【原典】孟子雕塑曰：不若修政而待其君之亂也。民離其君，上怨其下，然后伐之，則孟子雕塑厚而利多。【古句新解】晏子說(shuō)：您不如首先將自己國(guó)家的政治整頓好，然后等待魯國(guó)國(guó)君自己搞亂他的國(guó)家，等到魯國(guó)出現(xiàn)人民與君主離心離德，上下相互怨恨的局面時(shí)，再去攻打魯國(guó)，就會(huì)既贏得道義上的勝利，又獲得豐厚的孟子雕塑。

治國(guó)，只有政通人和，人民安居樂業(yè)，才會(huì)孟子雕塑強(qiáng)盛。治軍，只有政通人和，才能將士齊心，亞圣石雕像孟子雕塑則必勝。的確，想要討伐敵國(guó)，首先要使自己國(guó)內(nèi)政治安定，孟子雕塑和諧。晏子認(rèn)為，出兵征伐別國(guó)應(yīng)當(dāng)具備一定的條件，即孟子雕塑德足以安其國(guó)，政足以和其民。

齊景公欲舉兵伐魯，晏子堅(jiān)決反對(duì)，他指出孟子雕塑未免乎危亂之理，而欲伐安和之國(guó)，不可，不若修政而待其君之亂也。民離其君，上怨其下，然后伐之，則亞圣石雕像孟子雕塑厚而利多。